「南無大師遍照金剛」とは

こんにちは。

本日の唱名は
「南無大師遍照金剛（なむたいしへんじょうこんごう）」についてです。

遍照金剛というのは、空海の金剛名であり、この一句は、弘法大師空海に帰依をするの意。
弘決大師が唐に留学して、真言密教の秘奥をきわめ、
師の恵果（けいか）から頂いた称号が遍照金剛の名号です。
四国八十八か所霊場を巡るお遍路はこの名号を唱えます。 

「南無釈迦牟尼仏」とは

おはようございます。

本日は昨日に引き続き唱名
「南無釈迦牟尼仏（なむしゃかむにぶつ）」について書きたいと思います。

釈迦牟尼仏に帰依するの意。釈迦牟尼仏を本尊とする宗派。 
例えば天台宗の宝号に「南無大恩教主釈迦牟尼如来」、曹洞宗の本尊唱名に
「南無釈迦牟尼仏」などが用いられています。

「南無阿弥陀仏」とは

こんにちは。

本日は「南無阿弥陀仏（なむあみだぶつ）」について書きたいと思います。

阿弥陀仏に帰依するの意。念仏ともいいます。 
浄土教ではこれを六字の名号と呼び、これを唱えることによって
浄土に生れることができると説きます。

しかし浄土真宗では、阿弥陀仏に救われた喜びのあまり、
感謝の念をもって唱える報謝（ほうしゃ）の念仏であると説きます。

「棺掛け」とは

おはようござます。

本日は「棺掛け（かんかけ） 」について書きたいと思います。

棺を覆う布。仏式の場合に金欄の「七条袈裟（けさ）」を使います。
神式では白布で覆います。

「経帷子」とは

おはようござます。

本日は「経帷子（きょうかたびら）  」について書きたいと思います。

死者の着せる経の書かれた白い着物。背には南無阿弥陀仏などと書く。 
経帷子は数人で分担して縫い、縫い糸は止め結びをしないといいます。 

「死に水」とは

おはようござます。

本日は「死に水（しにみず） 」について書きたいと思います。

人が臨終になったとき、またはこと切れたときに、茶碗に入れた水を、
新しい筆やガーゼに浸して唇を拭ってやることで、末期（まつご）の水とも言います。

「六字名号」とは

おはようござます。

本日は「六字名号（ろくじみょうごう） 」について書きたいと思います。

「南無阿弥陀仏」の六文字のこと。
浄土宗、浄土真宗で、本尊の代りにおまつりします。
また法事のときには「南無阿弥陀仏」の名号の掛け軸を、掛ける場合があります。